我們曠野呼聲網(wǎng)站是一個(gè)基督教福音類綜合性的網(wǎng)站,以傳揚(yáng)福音,使主內(nèi)的肢體更好的交流,互相學(xué)習(xí)和幫助為主旨。愿弟兄姊妹能為我們的事工在神面前多多代禱,使我們的網(wǎng)站辦得越來越好,使神得榮耀,使人得益處……本站之信仰立場為:
一:我們信神只有一位,父、子、圣靈三個(gè)位格,同尊同榮,是三而一的獨(dú)一之神,是自有永有、永不改變、全知全能的神,是慈愛善良、信實(shí)公義、圣潔忌邪的神,是宇宙萬有的主宰,創(chuàng)始成終的至高者,萬物之源,眾善之父。除他以外,再無別神。
二:我們信主耶穌基督是上帝的獨(dú)生子,本是榮耀之神,為救世人,道成肉身,由童貞女馬利亞所生,經(jīng)歷苦難,受盡羞辱,被釘十架,受死埋葬,第三天從死里復(fù)活,升天,如今坐在天父的右邊,將來還要再來,迎娶教會(huì),設(shè)立天國直到永遠(yuǎn)。他是救贖的主,也是審判的主,除他以外,別無救主或基督 。
三:我們信圣靈是神,從神那里來,為要榮耀見證主耶穌基督。感動(dòng)人離棄罪惡,接受耶穌,悔改重生。非圣靈感動(dòng),人不會(huì)承認(rèn)耶穌是救主。圣靈是我們得基業(yè)的憑據(jù),住在每一位真信徒里面,永不離開。叫我們?yōu)樽餅榱x為審判自己責(zé)備自己,引導(dǎo)人親近神,過圣潔得勝之生活,結(jié)出屬靈的果子。一切恩賜皆圣靈隨己意分賜給門徒,使人有能力傳揚(yáng)福音見證基督建立教會(huì),榮耀父神。
四:我們信圣經(jīng)都是神所默示的,包括全部新舊約66卷。已經(jīng)完全,再不需要加添,也絕不許刪減。關(guān)乎神與真理、基督的救恩、天地的來源結(jié)局、人類的命運(yùn)都記在其中,為唯一絕對的權(quán)威啟示。除66卷以外,其余書卷,無論出自何人手筆,都不再是圣經(jīng)的一部分。從古至今直到末日,無論何種經(jīng)典著作,都絕不能與圣經(jīng)同等,絕不能比擬圣經(jīng)或超越圣經(jīng)之上。照此66卷圣經(jīng)的真理原則而來的解釋研究與教義神學(xué)思想著作都為圣經(jīng)的注腳,注腳不能代替圣經(jīng),也不能與圣經(jīng)平等。圣經(jīng)的價(jià)值成全到永遠(yuǎn),不會(huì)過期。無論何人若推翻圣經(jīng)的權(quán)威建立其他經(jīng)典的權(quán)威或哲學(xué)思想權(quán)威,都是不可接受的。一切與圣經(jīng)所啟示的真理原則全然相對的學(xué)說理論思想體系都是錯(cuò)誤的。
五:我們信福音就是主耶穌基督道成肉身,釘死在十字架,第三日復(fù)活,升天在神的右邊,還要再來。他為萬人作了挽回祭,叫一切信他的,罪得赦免,做神的兒女,享受永生。這救恩是白白地臨到一切相信之人。凡在此福音之外,加添什么或減少什么,都是錯(cuò)謬的。并且從古至今直到末日,再無其他可以使人得救的途徑。
六:我們信教會(huì)是神的殿,主耶穌的新婦,包括古往今來所有相信救主接受救恩之人。無論男女老幼尊卑貧富種族膚色,都成為一體,主耶穌是此身體之頭。每位信徒都是天父從創(chuàng)立世界以前在基督里所預(yù)定所揀選,藉著主耶穌的寶血潔凈,由圣靈感動(dòng)而悔改歸回的。因而,信徒得救后,將不會(huì)再滅亡。是圣潔的,屬天的,都為祭司。人可直接從神獲得赦罪,絕不需要藉居間階層的圣職人員來赦免。教會(huì)的唯一基石便是耶穌基督,此外再無別的根基。不在此根基上建立的,絕對不屬于“教會(huì)”。
七:我們信人是神所造,因始祖亞當(dāng)犯罪而都在罪里,再無義人,除非信靠主耶穌,否則必因自己的罪滅亡。人都有靈魂,人之生命與一切動(dòng)物之生命有質(zhì)的差異,絕非進(jìn)化,死后且有審判。以靈魂的狀態(tài)存在,絕無輪回轉(zhuǎn)世。末日都要復(fù)活,信主耶穌者復(fù)活得生命,不信者復(fù)活定罪。
八:我們信“新約”就是神藉著主耶穌基督與世人所立之約。約之內(nèi)容是:叫一切相信主耶穌是基督者都白白地得永生。設(shè)立此約之神即《圣經(jīng)》所啟示之神,此外再無別的“神”。主耶穌基督是唯一的中保,此外再無任何別的中保。此約乃永遠(yuǎn)的約,此外再無別的新約。約的內(nèi)容永不更改,約的功效存到主再來親自成全之日。我們在新約里永遠(yuǎn)做神的兒女。
不經(jīng)過唯一的中保主耶穌基督,任何種族任何世代之人都絕不能來到神面前,與神恢復(fù)正常的關(guān)系,要想尋求神的恩典與慈愛都是枉然與幻想,只是自己欺騙自己或被別人欺騙迷惑而已。凡越過了主耶穌基督的救恩,篡改純正福音真道之內(nèi)容者,雖然似乎敬拜神相信主,也是徒然無益。
我們在“新約”里與神建立父子的關(guān)系,非按摩西的律法規(guī)條。無需再守摩西律法。不再有食物日子節(jié)期的約束,亦無需謹(jǐn)守安息日。我們在主日與平時(shí)選擇的任何時(shí)間敬拜神,不再負(fù)奴仆的軛,乃享受神兒子的自由。按照主耶穌與使徒之教訓(xùn)敬拜神、生活行事。
九:我們信“因信稱義”即:凡真正相信主耶穌基督、接受他之救恩者,都必稱義。此外,再無任何方法可使人稱義。“稱義”是上帝白白賜給一切信者之恩典。凡在“因信稱義”之外,再添加任何規(guī)條儀式,而當(dāng)作人稱義得救之必須條件者,都屬謬論。凡不承認(rèn)“因信稱義”或推翻更改之,都是不可接受的。
十:我們信永生天國與永死地獄確實(shí)存在。天國乃義人的居所,不再有死亡黑暗痛苦悲哀罪惡懲罰污穢,天國之子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)享受神所賜的平安喜樂榮耀尊貴,不會(huì)再犯罪,亦不會(huì)失去神的恩。地獄是囚禁魔鬼邪靈與一切惡人之處,實(shí)際存在。一切鬼魔也不會(huì)化為烏有,而按照他們所作的受懲罰。
十一:我們信主耶穌再來,眾目都可看見,在主里已死者的靈魂被主帶來,都必復(fù)活,活著的門徒身體改變,一同被提與主相見。主再來是絕對的事,但來的具體時(shí)間沒有人可以知道。凡不信主會(huì)再來,宣稱主不會(huì)再來,都是錯(cuò)謬的。凡妄稱得了“啟示”或得到某種計(jì)算方式,妄言主何時(shí)再來,任意推斷主來的具體年份月份日子的,都是錯(cuò)謬的。凡自稱是“基督”,或宣揚(yáng)主已經(jīng)再來,已在某處某地者,都是異端邪道。主再來時(shí),一切真門徒都必被提,絕非出于人力。我們活在世界,只需警醒等候。
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